ในบทเรียนนี้ เราจะเข้าสู่โลกอันลึกซึ้งของบทที่ 39 จากเต๋จิง ล่าวซือเสนอแนวคิดทางจักรวาลที่น่าประทับใจ:«หนึ่ง»ในยุคชุน추-จ้านกว่าง ที่มีความวุ่นวายและขัดแย้งกัน ความคิดแยกจากกัน ระบบการเมืองพังทลาย «หนึ่ง» ไม่ใช่เพียงจุดเริ่มต้นของจำนวนเท่านั้น แต่ยังเป็นคำแทนที่เฉพาะเจาะจงของ «เต๋» ในโลกแห่งปรากฏการณ์ ซึ่งแสดงถึงความสมบูรณ์แบบ (Wholeness)และความเชื่อมโยงภายในที่ไม่สามารถแยกออกจากกันได้

เพลงประสานหกท่อนเกี่ยวกับการได้รับ 'หนึ่ง'

ล่าวซือกล่าวว่า ความมั่นคงของจักรวาลไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่มาจากการรวมพลังภายในบางอย่าง:

«ในอดีต ผู้ที่ได้รับหนึ่ง ฟ้าได้รับหนึ่งจึงบริสุทธิ์ แผ่นดินได้รับหนึ่งจึงสงบ พระเจ้าได้รับหนึ่งจึงล้ำลึก หุบเขาได้รับหนึ่งจึงอุดมสมบูรณ์ สิ่งต่างๆ ได้รับหนึ่งจึงมีชีวิต ผู้ปกครองได้รับหนึ่งจึงเป็นฐานที่แน่วแน่สำหรับทั้งโลก»

หกมิตินี้สร้างเป็นลำดับการดำรงอยู่ที่สมบูรณ์ลำดับการดำรงอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ควรสังเกตคือ«คงที่»คำนี้ ในปรัชญาการเมือง ผู้ปกครองหากสามารถยึดมั่นใน 'หนึ่ง' (ความบริสุทธิ์ของเต๋) ไม่เปลี่ยนแปลงนโยบายตลอดเวลา ไม่ละเมิดกฎพื้นฐานตามธรรมชาติ แล้วเขาก็จะกลายเป็นฐานที่มั่นคงในการดำเนินงานของสังคม (คงที่ หมายถึง ถูกต้องและเป็นแนวทาง)

ข้อคิดในปัจจุบัน: จุดสมดุลของระบบ

จินตนาการถึงระบบนิเวศป่าฝนที่มีสุขภาพดีระบบนิเวศป่าฝนสิ่งมีชีวิตหลายหมื่นชนิด (สิ่งต่างๆ) สามารถดำรงอยู่และขยายพันธุ์ได้ เพราะมีกลไกสมดุลภายใน (จุด 'หนึ่ง' ของระบบ) หากฝน (สวรรค์) หรือธาตุอาหารในดิน (แผ่นดิน) หรือแม่น้ำ (หุบเขา) สูญเสียกลไกความมั่นคงหลักนี้ ระบบที่มีความเฟื่องฟูจะพังทลายอย่างรวดเร็ว นี่คือเหตุผลที่ล่าวซือเน้นความสำคัญของการได้รับ 'หนึ่ง' — ความสามารถของทุกสิ่งทุกอย่างขึ้นอยู่กับการปกป้อง 'ความสมบูรณ์แบบ'